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历史研究|宇文所安：《文苑英华》为何物？( 三 )


在《全唐诗》中 ， 李峤存诗209首[14] 。 在这209首诗歌中 ， 有120首是他著名的咏物诗集《百咏》 。 《百咏》独立流传下来（日本存有一部带有张庭芳注释的完整抄本 ， 敦煌遗书中有一部残缺的抄本[15] 。 《文苑英华》只收录43首《百咏》诗 。 也就是说 ， 剩下的89首诗有六十三首保存在《文苑英华》中[16] 。 李峤现存的其它许多诗歌也来自这部知名的唐代总集 。
历史研究|宇文所安：《文苑英华》为何物？
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在这个例子中 ， 我们极有理由相信十世纪80年代的史馆藏有李峤诗的全集 。 做出这一假设的原因在于 ， 《文苑英华》包含群臣遵皇命进行的创作 ， 在这些诗中 ， 李峤的诗总是始终如一地排在最先 。 这些诗在李峤文集中可能也是排在最先的 。 《李峤集》在《崇文总目》中不存 ， 可能毁于1015年的火灾 。 《新唐书·艺文志》中再次著录了这部集子 ， 并著录为难以置信的五十卷 ， 同时还列出了十二卷的《百咏》（用了此书另一名称“杂咏”）（考虑到这样的一部抄本每卷可能只有十首诗 ， 这部集子必定使用了极大的字体；即使加上张庭芳的注释 ， 十二卷也太过夸张） 。 显然 ， 我们所拥有的集子是从《文苑英华》及其它选集那里重新辑录而来的；不仅李峤现存的大部分诗歌应该归功于《文苑英华》 ， 而且他的157篇古文作品大部分也是从《文苑英华》中辑出的 。
让我们回到《文苑英华》收录的43首《百咏》诗 ， 这些诗原本有120首 。 我们已经了解这些诗歌最初的数目 ， 以及《文苑英华》选入诗歌所占的比例——大约三分之一 。 我们也知道《百咏》以两卷本单独行世 ， 每卷包括60首八句的诗 ， 不超过通常情况下一卷所能容纳的范围 。 假若我们将《文苑英华》中李峤另外的63首诗乘以3 ， 我们将得到约190首诗 ， 或者说大约又有三卷 。 假如我们接着将157首古文作品乘以3 ， 我们将得到约470篇作品 。 由于每一卷能涵括的古文作品会更少些 ， 所以很容易就能达到25卷 。 总而言之 ， 假如我们认为李峤选入《文苑英华》的作品是其文集的三分之一 ， 那么完整的集子可能就与《旧唐书·经籍志》著录的三十卷差不多 。
我提出一个假想 ， 《文苑英华》的编纂者只是照字面且有点机械地执行了皇上的诏命“阅前代文学 ， 撮其精要” 。 他们并没有制作出一部真正意义上的总集 ， 而只是对史馆中的集部文献做了一次调查和摘录 。 他们将每一种文集与选本分为三品（上、中、下） ， 并且粗略地从每部集子中挑选出他们认为最好的三分之一（按照上文描述过的规则进行实际操作 ， 比如避免选入某位特定作者某种文体的过多范文） 。 这个举措所引发的有趣结果 ， 对于研究唐代的学者仍然具有重大的意义 。 《文苑英华》的编纂者不仅没有编纂出一部唐代文学精华的总集 ， 他们甚至没有遵照他们对重要作家的理解按比例从个人的集子中进行挑选（如元好问1250年编成的《中州集》所树立的选本规范那样） 。 他们并不认为李峤的杰作比李白中等的作品还要好 ， 他们认为他们从皇帝那里接受的任务就是将每部集子中最好的作品挑选出来 。 《文苑英华》有很大一部分来自不重要的作家 ， 因为这些编者恰好拥有他们的集子 ， 并按照他们对这项任务的理解方式完成了编选的工作 。 最后 ， 他们编纂出一部一千卷的大书 ， 大约占到史馆集部藏书的四分之一到三分之一 。
人们普遍误解《文苑英华》偏爱骈文和律诗 。 产生这种误解 ， 一方面是因为《文苑英华》收录了众多的律赋、骈文、宫廷诗歌以及省试诗 ， 另一方面也由于《唐文粹》非常明确地将自身界定为一部专选古体诗赋的复古总集 。 假如我们注意到《文苑英华》收录了许多省试诗、律赋以及诏表之类的文体 ， 那么我们只要考虑唐代地方图书馆的兴趣就可以了 ， 这些图书馆致力于为参加科举考试及参与政治生活的士子做准备 。 毫无疑问 ， 这些地方图书馆所收藏的文本 ， 就是汴京、荆南、蜀、南唐藏书的基础 。 事实上 ， 《文苑英华》似乎没有任何偏见（除了它包括及遗漏的类目） 。 唐代古文谱系中的许多古文作家 ， 包括韩愈之前及其后的作家 ， 都主要依赖于《文苑英华》而非《唐文粹》而幸存下来 。 正如皇上所命令的那样 ， 《文苑英华》的编纂者展现了史馆的所有藏书 ， 有可能根据个人的喜好在独立的文集中进行选择 ， 但他们并没有明显支持或者反对“古体”的倾向 。


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