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历史研究|宇文所安：《文苑英华》为何物？( 八 )


[14]我使用这个数字 ， 而不是发现于日本典籍或敦煌抄本后被扩大了的数字 ， 因为它能显示出根据宋代幸存的材料编纂一部文集的过程 。
[15]关于日本抄本的影印本 ， 参见胡志昂编《日藏古抄李峤咏物诗注》（上海：上海古籍出版社 ， 1998） 。
[16]统计是一项比它看起来要复杂得多的任务 。 我根据平岗武夫《唐代的诗篇》（京都：人文科学研究所 ， 1964—1965）及《唐代的散文索引》（京都：人文科学研究所 ， 1960）进行了初步的统计 。 我也根据《文苑英华》的索引复核了这个数字 。 在白居易散文的例子中 ， 差异是巨大的（《唐代的散文索引》显然没有给出白居易的大多数散文作品） 。 在许多例子中 ， 存在着微小的差异（比如说京都的索引统计了一组散文中的每一篇作品 ， 而《文苑英华》的索引则将一组散文视为一篇作品） 。 然而 ， 这些差异在统计中并不十分重要 。 为了保持《文苑英华》选录作品与全部作品之间比例的连续性 ， 我采用了京都索引中的数字 ， 只有白居易的散文例外 。
[17]统计是一项比它看起来要复杂得多的任务 。 我根据平岗武夫《唐代的诗篇》（京都：人文科学研究所 ， 1964—1965）及《唐代的散文索引》（京都：人文科学研究所 ， 1960）进行了初步的统计 。 我也根据《文苑英华》的索引复核了这个数字 。 在白居易散文的例子中 ， 差异是巨大的（《唐代的散文索引》显然没有给出白居易的大多数散文作品） 。 在许多例子中 ， 存在着微小的差异（比如说京都的索引统计了一组散文中的每一篇作品 ， 而《文苑英华》的索引则将一组散文视为一篇作品） 。 然而 ， 这些差异在统计中并不十分重要 。 为了保持《文苑英华》选录作品与全部作品之间比例的连续性 ， 我采用了京都索引中的数字 ， 只有白居易的散文例外 。
[18]周必大在他的跋文中宣称 ， 《文苑英华》囊括了白居易的所有作品 。 白居易某种散文体式文章的大规模选入 ， 可能由于它们曾被作为教学模板 ， 单独的集子很可能保存在地方的图书馆 。 这似乎符合事实 ， 因为他的集中存有大量应试的范文及判文 。
[19]《文苑英华》只收录了王维65篇散文中的四篇 ， 表明史馆可能只拥有诗集 。
[20]杜甫集现行版本的百分之四十未能收入流传于十一世纪中期的两部大型版本的合集 ， 我们还知道 ， 当时人们对发现未知的杜诗极为重视 。 当我们深入研究我们所拥有的完整诗歌时 ， 这些事实理应让我们感到某种不安 。
[21]在杨亿最初的小集与我们假想的史馆中所存的小集二者之间 ， 在诗歌部分应当具有明显的重复 ， 人们可能会对此提出合理的反驳 。 然而 ， 在十世纪中期的蜀国诗选《才调集》中 ， 李商隐的四十首诗与《文苑英华》入选的作品之间却鲜有重复 ， 这表明小集的流传体现出相当迥异的趣味 。
[22]将《文苑英华》作为最原始数据加以利用的问题在于 ， 《文苑英华》本身也是被编辑出来的；并且《文苑英华》的绝大部分仅有明本传世 ， 这部明本可能源自一部从宋代刻本那里转抄而来的抄本 。 十二世纪的《文苑英华纂要》（成书于《文苑英华》重编之前）是校验《文苑英华》文本异文发生概率的重要数据 。 这部书只有一个偶有缺页的元代版本 ， 同时摘录了一些篇章的片段 。 与《文苑英华》的现行版本相比较 ， 尽管存有一定数量的异文 ， 但还是显示出充分的一致性 。
本文节选自宇文所安《唐代的手抄本遗产：以文学为例》一文 ， 卞东波 、许晓颖 译 ， 译文原载程章灿教授主编《古典文献研究》第十五辑 ， 凤凰出版社 ， 2012年 。
宇文所安（Stephen Owen） ， 1946年生于美国密苏里州圣路易斯市 ， 美国著名汉学家 。 他从小就对诗歌感兴趣 ， 在巴尔的摩市立图书馆 ， 宇文所安第一次接触到中国诗歌 ， 并迅速与其相恋 ， 至今犹然 。 1972年 ， 宇文所安获得耶鲁大学东亚系博士学位 ， 随即执教耶鲁大学 。 他的作品翻译介绍到中国来的有：《初唐诗》、《盛唐诗》、《中国“中世纪”的终结 中唐文学文化论集》《晚唐诗 827-860》《追忆中国古典文学中的往事再现》、《迷楼 诗与欲望的迷宫》 ， 以及最近的《中国文论》和《他山的石头记》等 。


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