文学报|重返古希腊神话的科尔姆·托宾,以新作《名门》敲响人类愤怒与破碎之源


北京联盟_本文原题:重返古希腊神话的科尔姆·托宾 , 以新作《名门》敲响人类愤怒与破碎之源
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文学报|重返古希腊神话的科尔姆·托宾,以新作《名门》敲响人类愤怒与破碎之源
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近期 , 爱尔兰作家科尔姆·托宾长篇新作《名门》由上海译文出版社引进出版 。
在这部小说里 , 托宾用现代语言重述阿伽门农之死这一古希腊经典故事 , 赋予希腊神话中著名恶妇克吕泰涅斯特拉以新的生命 , 使我们不仅理解她对复仇的渴望 , 甚至同情她 。 托宾出色地揭示了她的爱、欲望和痛苦 。 这是克吕泰涅斯特拉的故事 , 是后来杀死她的儿子俄瑞斯忒斯的故事 , 也是她目睹这一切的次女厄勒克特拉的故事 。
在为新作所做的跋里 , 托宾坦言 , 他写作的任务 , 就是进入他笔下人物破碎的灵魂 , 从他们犹如鬼魅的双眼观察世界 。 下面分享他为这部新作写的导读与作品选读 。
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一九八六年九月 , 我坐在北爱尔兰阿马郡贝斯布鲁克村的公园长椅上 , 正在积攒勇气去敲阿兰·布拉克的家门 。 他是一九七六年一月发生的那起金斯米尔屠杀中唯一幸存的新教徒 。 当时我在写一本关于边境的书 。 我从德里一路东行徒步而来 , 为最后一章搜集素材 。
来开门的女子告诉我 , 她丈夫出门去了 , 可能稍晚回来 , 这让我松了口气 。 我还有另一家地址 , 于是去村子那头敲另一扇门 。
一九九五年 , 谢默斯·希尼在诺贝尔文学奖领奖演讲中提起此事(金斯米尔屠杀事件) 。 他将其形容为“北爱尔兰悲恸史上最令人痛心的时刻之一” 。 他这样描写那起事件 , 那名天主教徒“在电光石火的一转念间 , 在冬季昏暗夜色的掩盖下……感觉到旁边的新教徒握住他的手捏了一把 , 示意他别动 , 我们不会背叛你 , 没人知道你是何信仰 , 是何党派” 。
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谢默斯·希尼与他的诗集中文版《开垦地》封面
屠杀事件十年之后 , 两名幸存者还住在贝斯布鲁克 。 那位新教徒逃过大难纯属侥幸 , 而天主教徒理查德·休斯是被放跑的 , 很快我找到了他家门口 。 三十多年后 , 我仍清楚记得 , 当我告诉他关于那场屠杀我想采访他时 , 他震惊而苍白的脸上流露出悲伤 。
“我从没说过这件事 。 ”他低声说 。
我点点头 , 说我理解 。
“被杀的那些人都是我的朋友 。 ”他又说 。
我转身离开前 , 问他是否认为他们当时要杀的人是他而非其他人 。
“换你会怎么想?”他一字一字地问 。
然后他关上了门 。
我返回阿兰·布拉克家 , 找到了他 , 他说他也无法谈论此事 。 他刚要关门 , 又迟疑着说已经拍了部纪念屠杀十周年的纪录片 , 我或许应该看看 。 他自己没看过 , 也不想看 , 但他可以在自家客厅给我放纪录片 , 如此我便能了解我需要知道的一切 。
然而放录像时 , 他还是留在客厅 , 和我一起默默地看着 。 放到那段他说“我知道那些小伙子死了 , 我知道他们死了”时 , 屋里的气氛令人几乎无法承受 。
一个孤零零的身影活在一堆尸体中的画面 , 在我脑海中萦绕三十年后 , 终于成为《名门》尾声中的一幕 , 这是我二〇一六年完成的长篇小说 。


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