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张难扬造一佛二菩萨像北魏景明四年（503年）石高140厘米 宽90厘米 厚33厘米新乡市博物馆早年征集本件造像又称“张难扬等八十人造像”，为莲瓣型背光前雕一佛二菩萨。主尊结跏趺坐于方形座上，高肉髻，额上正中发纹呈右螺旋涡轮状。面相清瘦，颈部细长，胸部扁平，两肩削窄，身躯修长。上身穿褒衣博带式袈裟，内衣束带打结下垂，右手施无畏印，左手施与愿印。两侧胁侍菩萨头戴花蔓冠，披帛绕肩在膝前交叉，下身着裙，双手捧莲蕾恭敬侍立，造型清瘦秀丽。莲瓣型背光由内而外以四层窄带分隔，最内层为主尊之椭圆形头光，高浮雕莲花图案。其外为桃形，内饰浅浮雕坐佛九尊。第三层刻飞天六体，身着宽袖短衣，下着长裙，似从天宫飞降，最外层为火焰纹。菩萨的桃形头光内刻忍冬纹。在佛菩萨之间的两处空隙各线刻一供养人，戴冠、着长裙、执莲花，面佛而立。其上分别有榜题，左为：“开佛光明主张难扬一心供养佛”。长方形佛座中部阴线刻一博山炉，两旁线刻二供养人，亦有榜题。背光后面上部刻释迦多宝并坐像，其下刻：“景明四年下张村合邑捌拾人为皇帝造石像一躯”的题记，下部刻供养人形象与题名。两侧面上部各刻一龙，龙首向上，下部刻结有果实的忍冬纹。根据题记中所提及的“下张村”，可知这尊造像原存地可能在黄河以北辉县（今河南省辉县市）张村一带。
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刘陆造一佛二菩萨像北齐天统五年（569年）石高28厘米 宽17.5厘米 厚8.5厘米1964年7月河南省新郑市小乔乡出土刘陆造一佛二菩萨像，1964年与刘子瑞造像碑、刘绍安造像碑、刘绍安造菩萨像同时出土，为莲瓣型背屏式一佛二菩萨造像。主尊高肉髻，面相饱满，着褒衣博带式袈裟，内着僧祗支，左手自然放于腿上，右手施无畏印，结跏趺坐于方形台座上，袈裟下摆覆搭座沿。二菩萨头戴宝冠，披帛或打结交叉或穿璧交叉，下着裙。主尊座前中刻莲蓬、忍冬装饰的博山炉，左右两只护法狮子昂首翘尾相向作蹲坐状。造像上有红色彩绘痕迹。造像背面刻造像记5行，满行8字。节录如下：“天统午（五）年七月十五日，佛弟子刘陆造石像一区。愿史（使）夫妻眷属萇（长）命延康，无诸病苦，善愿从心。”该造像题记中的“刘陆”应为“刘陆虎”之误。在同批出土的天保三年刘子瑞造像碑和天保十年刘绍安造像碑中，均有“刘陆虎” 题名，据刘子瑞造像碑记载，刘陆虎系刘绍安第六子。
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荀国丑造一佛二菩萨像隋开皇二年（582年）石高190厘米 宽100厘米 厚40厘米新乡市博物馆早年征集荀国丑造一佛二菩萨像，主尊高肉髻，面相丰满稍长，嘴角内敛，微带笑容。身着褒衣博带式袈裟，内着僧祗支，束腰结带，两手拢于腹前施禅定印，结跏趺坐于方形束腰须弥座上，袈裟下摆覆搭座上。座两侧各雕一力士，双手上举，承托座案。主尊头后的圆形头光与身光相连，头光内刻缠枝莲花和忍冬纹。两侧各雕一菩萨，上身袒，下着裙，璎珞自肩斜挂，跣足立于覆莲台上。佛与菩萨身后的莲瓣型大背光由两株高大的菩提树组成，于树枝上分三层雕刻佛像8身，上层雕交脚弥勒菩萨，下层雕七佛禅定坐，均有圆形头光，于细微处依旧可看到浅淡的朱红底色。造像背面素面无饰，下部佛座刻造像铭记及题名，节录如下：“大隋开皇二年岁次······都像主荀国丑······阿弥陀像主家妙姿······邑子孙长雄，邑子荀老女。”从造像记中可以看到，这一时期阿弥陀佛信仰是当时重要的信仰对象，另外其莲瓣型的背屏样式多见于北魏晚期，随着东魏、北齐造像碑的流行，这种形式的造像就不再流行了。荀国丑造像整体上继承了北魏晚期的传统，但将菩提树作为背屏的雕刻题材，取代了前期的火焰纹，是对北魏造像的继承与发展，其上承北魏晚期造像风格，下启盛唐造像艺术，是一件过渡时期的重要作品。
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