李升华七律诗无题
无题处世休增两事家 ， 别将咫尺做天涯 。既然已问金钱卜 ， 何必重听玉树花 。失道应随识涂马 ， 追云哪见逆风鸦 。荣声广远由仁善 ， 耿耿安能气自华？【注释】读清黄宗羲《寻张司马墓》诗 ， 依韵而咏别事 。 原诗云：“草荒树密路三叉 ， 下马来寻日色斜 。 顽石呜呼都作字 ， 冬青憔悴未开花 。 夜台不敢留真姓 ， 萍梗还来酹晚鸦 。 牡砺滩头当日客 ， 茫然隔世数年华 。 ”记于2020年6月26日 。“两事家” ， 犹言对头 ， 敌人 ， 见元乔吉《扬州梦》第三折：“则今日一言定 ， 便休作两事家 。 ”元郑光祖《三战吕布》第三折：“张飞来往巡绰 ， 拏住箇奸细 ， 手中将着几件东西 ， 也不是两事家使的枪刀剑戟 。 ”“咫尺天涯” ， 咫 ， 古代长度单位 ， 周制八寸 ， 合今市尺六寸二分二厘；咫尺 ， 比喻距离很近 。 咫尺天涯 ， 比喻距离虽近 ， 但却相隔很远 ， 如同是远在天边一样 ， 见《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺 。 ”唐李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜；翠华咫尺隔天涯 。 ”明冯梦龙《古今小说》第二十二卷：“左右如今也不容相近 ， 咫尺天涯一般 ， 有甚舍不得处？”“金钱卜” ， 旧时以钱币占卜吉凶祸福的方法 ， 其法不一 ， 一般用六枚制钱置于竹筒中 ， 祝祷后 ， 连摇数次 ， 使制钱在内翻动 ， 然后倒出 ， 排成长行 ， 视六枚制钱的背和字的排列次序 ， 以推断吉凶祸福 ， 如清王士禛《灞桥寄内》诗：“闺中若问金钱卜 ， 秋雨秋风过灞桥 。 ”“玉树花” ， 即《玉树后庭花》 ， 见唐胡曾《陈宫》诗：“不知即入宫中井 ， 犹自听吹‘玉树花’ 。 ”明刘基《绝句漫兴》之二：“兔葵燕麦旧人家 ， 曾唱南朝‘玉树花’ 。 ”另注 ， “玉树后庭花” ， 乐府吴声歌曲名 ， 南朝陈后主作 ， 见《陈书·皇后传·后主张贵妃》：“后主每引宾客对贵妃等游宴 ， 则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗 ， 互相赠答 。 採其尤艳丽者以为曲词 ， 被以新声……其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等 ， 大指所归 ， 皆美张贵妃、孔贵嬪之容色也 。 ”唐李白《金陵歌送别范宣》诗：“天子龙沉景阳井 ， 谁歌《玉树后庭花》？”又另注 ， “后庭花” ， 本名《玉树后庭花》 ， 南朝陈后主制 。 其辞轻荡 ， 而其音甚哀 ， 故后多用以称亡国之音 ， 见唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨 ， 隔江犹唱《后庭花》 。 ”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠 ， 创业选容 ， 《后庭花》又添几种 。 ”“失道” ， 迷失道路 ， 见《韩非子·外储说左下》：“晋文公出亡 ， 箕郑挈壶餐而从 ， 迷而失道 ， 与公相失 。 ”唐杜甫《送人从军》诗：“马寒防失道 ， 雪没锦鞍韉 。 ”冯自由《兴中会时期之革命同志》一：“（山田良政）参与三洲田之役 ， 以失道遇害 。 ”“识途” ， 认识道路 ， 见清赵翼《重赴鹿鸣宴恭记》诗之四：“智可识途推老马 ， 才惭横海掉长鲸 。 ”李文元《婚事》：“轻车熟路 ， 不用人管 ， 识途的老牛顺着车道前进着 。 ”另注 ， “识途老马” ， 老马认识路 ， 见《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹 ， 春往冬反 ， 迷惑失道 。 管仲曰：‘老马之智可用也 。 ’乃放老马而随之 ， 遂得道 。 ”“逆风” ， 指反风向 ， 见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“林公曰：‘白旃檀非不馥 ， 焉能逆风？’”恶风 ， 狂风 ， 见南朝梁朱超《咏独栖鸟》：“可念无端失林鸟 ， 此夜逆风何处归 。 ”迎风 ， 顶风 ， 见唐王建《水夫谣》：“逆风上水万斛重 ， 前驛迢迢波淼淼 。 ”跟车船等行进方向相反的风 ， 见清方文《丹阳》诗：“江行无奈逆风何 ， 上岸驴羣不受驮 。 ”“荣声” ， 美名 ， 见三国魏曹植《＜玄畅赋＞序》：“或有轻爵禄而重荣声者 ， 或有反性命而徇功名者 ， 是以孔老异情 ， 杨墨殊义 。 ”《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“身才非实 ， 荣声有歇 。 ”李善注：“言身及才不足为实 ， 荣华声名有时而灭 。 ”“仁善” ， 仁爱善良 ， 见《史记·外戚世家》：“高后崩 。 大臣议立后……皆称薄氏仁善 ， 故迎代王 ， 立为孝文皇帝 。 ”鲁迅《准风月谈·“推”的余谈》：“古之‘第三种人’ ， 好像比现在的仁善一些似的 。 ”“耿耿” ， 烦躁不安 ， 心事重重 ， 见《诗·邶风·柏舟》：“耿耿不寐 ， 如有隐忧 。 ”《楚辞·远游》：“夜耿耿而不寐兮 ， 魂煢煢而至曙 。 ”洪兴祖补注：“耿耿 ， 不安也 。 ”三国魏曹丕《乐府燕歌行》之二：“耿耿伏枕不能眠 ， 披衣出户步东西 。 ”唐李郢《秦处士移家富春发樟亭怀寄》诗：“离别几宵魂耿耿 ， 相思一座髮星星 。 ”宋慕容彦逢《摛文堂集》：“公圭侯印人所忧 ， 利锁名韁吾所羞 。 耿耿有怀非隐忧 ， 思得佳士从之游 。 ”清唐孙华《闻惠研谿明府讣》诗：“耿耿殁犹视 ， 衔痛当何如？”“气自华” ， 气质才华自然横溢 ， 高雅光彩 ， 语出宋苏轼《和董传留别》诗：“粗缯大布裹生涯 ， 腹有诗书气自华 。 厌伴老儒烹瓠叶 ， 强随举子踏槐花 。 囊空不办寻春马 ， 眼乱行看择婿车 。 得意犹堪夸世俗 ， 诏黄新湿字如鸦 。 ”这首诗的意思是：处理世间交游 ， 不要去增加两事冤家 ， 别把近在咫尺的人硬是推向了天涯 。 既然已经问过用金钱所占之卜 ， 那么何必还要去重听玉树后庭花 。 迷失道路的时候应该跟随识途老马 ， 追蹑远云的 ， 哪里见过逆风中的浮躁之鸦 。 美好的声名 ， 源于深广而远达的仁德和良善 ， 总是心怀耿耿 ， 怎么能浩气自华？
