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范式守信文言文翻译古诗文网__守信古代文言文翻译( 四 )



    Q2：范式守信文言文原文及翻译
    重诺言，守信用，是做人的美德 。在古时候有不少重诺言守信用的文章，以下是我为您整理的范式守信文言文原文及翻译相关资料，欢迎阅读！
    原文
    范式字巨卿，少游学于太学①，与汝南②张劭（shào）为友 。劭字元伯 。二人并告③归乡里 。式谓元伯曰：“后二年当还，将过④尊亲 。”乃共克⑤期日 。后期方至，元伯具以白⑥母，请设馔⑦以候之 。母曰：“二年之别，千里结言，尔何敢信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约 。”母曰：“若然，当为尔酿酒 。”至其日，巨卿果到，升堂⑧拜饮，尽欢而别 。
    【注释】
    ①太学：京城最高学府 。
    ②汝南：古地名，今河南境内 。
    ③告：告假 。
    ④过：拜访 。
    ⑤克：约定 。
    ⑥白：告诉 。
    ⑦馔（zhuàn）：饭食 。
    ⑧升堂：登上大厅 。
    翻译
    范式字巨卿，少年时在太学游学，与汝南的张劭成为好友 。张劭字元伯 。二人一起告假回乡里 。范式对元伯说：“我之后二年应当回太学读书，将拜访你的父母 。”于是共同约定日期，后来约定的日期将要到，元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排饭食来等候他 。母亲说：“离别了二年，千里之外定下的约定，你凭什么相信他的诚意呢？”元伯说：“巨卿是守信的`人，一定不会违约的 。”母亲说：“如果这样，应该为你酿酒 。”到了那个日子，巨卿果然到了，登上大厅拜访喝酒，十分尽兴地告别 。
    出处
    《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事 。

    Q3：《辨白檀树》文言文翻译是什么？
    《辨白檀树》译文：剑门左边的峭岩之间，有一棵大树，生长在石缝中，好几围粗，枝干纯白色 。人们都传说这是一棵白檀树 。树下常常有一条大毒蛇，蟠踞在那里守护着，村民不敢去采伐它 。又说西岩壁的半腰处，有志公和尚的影像 。路人从这里走过的时候，都要朝西方擎起双手顶礼膜拜，就像亲眼见到了如来一样 。
    王仁裕于癸未年进入蜀地 。他走到那岩下时，尤其注意地观察了一番，来判断向来的传说是否属实 。这时候正赶上天气晴朗，溪谷青翠，就像用水洗过的样子 。于是他就勒住马辔久久观望 。那白檀，原来竟是一棵白栝树！道路被夹在溪谷中，这类情形特别多，哪有什么毒蛇盘绕香檀树的事！
    他又向西看那志公和尚的影像 。在岩间有圆柏一棵，那就是志公戴着竹笠的头；两边有上下走向的石缝，画出了志公的身形；斜向的石缝，就是袈裟上的花纹了；那上面有斑斑驳驳的苔藓，就勾勒描画出山水图案来 。这才审定，那树不是白檀树，那影也不是志公的留影 。弄明白了，才知道人们的误传没有边际呢！
    扩展资料
    《辨白檀树》作者：王仁裕身于唐末的大分裂时代 。公元905年的秦州，处于攻杀凤翔节度使李昌符、自己做了节度使并且自封为“陇西郡王”、“歧王”的李茂贞的天地，这时王仁裕二十六岁，为李茂贞属下秦州节度使李继祟幕僚——秦州节度判官 。
    也是从这个时候开始，他走上了在前蜀、后唐、后晋、后汉为官，官及翰林学士、户部尚书、兵部尚书、太子少保的仕宦生涯，同时也开始了他勤勉治学、赋诗作文的创作历程，“有诗万余首，勒成百卷” 。

    Q4：范式传文言文的意思
    1. 《后汉书,范式传》讲的是什么,文言文就算了
    俟范升字辩卿，代郡人也.少孤，依外家居.九岁通《论语》、《孝经》，及长，习《梁丘易》、《老子》，教授后生.主
    频发王莽大司空王邑辟升为议曹史.时莽频发兵役，征赋繁兴，升乃奏记邑曰：“升闻子以人不间于其父母为孝，臣以下不非其君上为忠.今众人咸称朝圣，皆曰公明.盖明者无不见，圣者无不闻.今天下之事，昭昭于日月，震震于雷霆，而朝云不见，公云不闻，则元元焉所呼天？公以为是而不言，则过小矣；知而从令，则过大矣.二者于公无可以免，宜乎天下归怨于公矣.朝以远者不服为至念，升以近者不悦为重忧.今动与时戾，事与道反，驰鹜覆车之辙，探汤败事之后，后出益可怪，晚发愈可惧耳.方春岁首，而动发远役，藜藿不充，田荒不耕，谷价腾跃，斛至数千，吏人陷于汤火之中，非国家之人也.如此，则胡、貊守关，青、徐之寇在于帷帐矣.升有一言，可以解天下倒县，免元元之急，不可书传，愿蒙引见，极陈所怀.”邑虽然其言，而竟不用.升称病乞身，邑不听，令乘传使上党.升遂与汉兵会，因留不还.斋


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