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肩井的准确位置及功效；到底有没有内功？如果有，有没有什么内功心法？( 九 )


由此可见，本门依时用功之法，正是依据气血流注，依时开启关窍，静待元阳之气到来，是符
合“天人合发，万物定基”的思想的，是有其科学道理的 。
你练完这个后想要各种拳掌功夫或易筋经，九阳真经，九阴真经就直说 。
Q5：我想学内功！！
入门功法
一、姿势
(1)盘腿坐式：分双盘、单盘、自由盘 。双盘为左脚放在右大腿上，右脚放在左大腿上，双手相合置于小腹前 。这个坐法只是为了稳固不摇动，没有相当功夫不易做到 。单盘为左腿在上右腿在下，手势如前 。自由盘如图，是一般人习惯坐法 。
(2)垂腿坐式：坐在高低适宜的椅子上，以坐下来大腿保持水平为度 。小腿垂直，两脚平行着地，两膝间可放下两拳（拳眼相对） 。
二、对五官的要求
(1)口腔：自然闭合，舌尖上卷九十度轻抵上颚 。唾液分泌得多了，将舌放下，慢慢咽下，此谓“吞津” 。
(2)眼睛：闭目内视，练到那一步就内视那一部位 。若练功时心猿意马，思如潮涌，就睁开眼睛，注视虚空或鼻尖少时，打断思路，闭目再坐 。此谓“慧剑斩乱丝” 。
(3)耳朵：用耳朵留意自己的呼吸，保持从容自然，没有粗糙的声音 。
(4)呼吸：呼吸是真气运行法的关键问题，在后面的练功过程中，一定注意自然呼吸，不可有意深呼吸或快、慢呼吸 。在贯通壬脉的一、二、三步过程中，一直注意呼气，吸气时任其自然，自无流弊 。注意，不可用口呼吸 。
三、练功须知
(1)环境：练习此功法，因要集中精神，所以要有一个安静的环境 。但是也不必过分强调这个问题，没有他人干扰即可 。
(2)不要在：大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动时勉强练功；风雨雷电时暂且不练 。此功法大成者，不遵此例 。
(3)真气的运行不比勉强引导，当其充盈时自会运行，勉强引导易出偏差 。
(4)幻觉和触动：练功时，由于真气活跃，经络开启，会出现各种幻觉和触动，请勿惊虑 。经常出现的有：大、小、轻、重、凉、热、痒、麻 。出现以上情况时，不可好奇追求，更不必恐惧忧虑 。[/P]
四、功法
第一步、呼气时注意心窝部
①方法：练功条件准备好，缩小视野，心不外驰，注意鼻尖少时，即可闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，约一两分钟后平静下来即可没有粗糙的声音 。在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部 。吸气时任其自然，不加任何意识作为 。久久行之，真气就在心窝部聚集起来 。而且这个方法本身就是排除杂念的好办法 。
呼气时真气下行进入丹田，为达此目的，必须先聚集真气，这就是为什么第一步时并不意守丹田的原因 。如果开始就气沉丹田，初学不易掌握，一时见不到效果，就有可能因此而终止 。
②时间：如果想如期完成这一阶段的练习，在时间上就要有一定的安排 。如果条件许可，每天在固定的时间练习，没有固定时间也不要紧，抓紧练习即可 。要求每天早、中、晚三次，每次20分钟 。认真练习10天左右即可完成第一步 。
③反应：练功三到五天，即感到心窝部沉重；五到十天，每一呼气就有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现 。
第二步、气沉丹田
①方法：当第一步做到每一呼气即觉心窝发热时，就可以意息相随，在呼气时延伸下沉的功夫，慢慢向小腹推进 。不可操之过急，用力过大将产生高热，很不舒服 。
②时间：依法每日三次，每次25~30分钟，10天左右即可气沉丹田 。
③反应：每次呼气一股热流送入丹田，小腹汩汩作响，肠蠕动增强，矢气增多 。
第三步、意守丹田
①方法：当第二步做到丹田有了明显的感觉，就可以把呼吸有意无意的止于丹田 。不要再过分注意呼气时把气往下送，以免发热太过，犯“壮火食气”之弊 。呼吸放自然，只将意念守在丹田部位，用文火温养 。“少火生气”正是此义 。
②时间：每日三次，每次30分钟以上 。者一步功法是在丹田培养实力阶段，需要时间较长，40天左右可以感到小腹充实有力 。
③反应：基于第二步气沉丹田，小腹发热明显，十数日后小腹形成气丘，随着时日和功夫增长，气丘增大，小腹力量增强 。力量足够时会向下游走，有时阴部作痒，会阴跳动，四肢腰背发热等 。
第四步、通督
①方法：意守丹田40天左右，真气充实到一定程度，即沿脊柱上行 。在上行的时候，勿忘勿助！意识跟随上行的力量（勿忘）若行到某处停下来，也不要用意识向上引导（勿助） 。上行的速度是由丹田的力量大小决定的，若力量不够，它就会停下来，待丹田力量充实再继续上行 。如果上行到玉枕关通不过，内视头顶即可 。


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