『画图』黄小峰 | 看画治病( 九 )
唐宋以来的医学中就有“书禁”科 。 元代时 ， 医学分为十三科 ， 其中最末便是“祝由书禁” ， 在元明两代 ， 祝由书禁科都获得政府的承认 ， 成为正式医科之一 ， 直到清代才从正式医科中删去 。
在明清时代大量流行的仿本《清明上河图》中 ， 就可以看到街市上有专门以符咒来治病的店面 ， 写着“符咒科”或“祝由科”的市招 。 由此来看 ， 《观画图》中的医生手拈的大概不是一般的东西 ， 而是一道符 。 而这也可以解释他为什么手臂上搭着一件红衣 ， 红色乃是用来驱除邪气的 。 他拿着符箓的手伸向正把着孙思邈画轴的顾客 ， 似乎在显示自己的擅长 。
一张画、一道符 ， 一个是神奇的图像 ， 一个是神奇的符号 ， 成为两位身份各异的医生进行自我宣传、招徕顾客的重要手段 。 这两样东西有两个最大的共同点：1 ， 都不是医生治病救人所常用的药物；2 ， 都是用眼睛来看的东西 ， 通过视觉性的图像而产生驱除病邪的效果 。
实际上 ， 画中的各种头骨也是一种辟邪的“禁” ， 与符咒作用相似 。 作为一幕杂剧表演的场景 ， 《观画图》的喜剧效果也正在于此 。 画中的两位医生虽然看起来十分专业 ， 但都不依靠望闻问切 ， 而是靠神秘的符咒和图画 。
治病祛邪的符咒 ， 大多是道教的神符 。 这类符号是无法看懂的天书 ， 所以才具有祛邪功能 。 绘画图像如果要具有祛邪的功能 ， 则需要依靠画的内容 。 譬如 ， 钟馗是辟邪的神祇 。 有一种治鬼疟的“阿魏丸” ， 其最重要的配方就是把画有钟馗的纸烧成灰 。
孙思邈驭虎画像之所以具有祛邪治病的功效 ， 与人们相信药王孙思邈以及他的老虎所具有的神奇力量不可分 。 作为道教仙人和药王 ， 骑着老虎、身穿红袍的孙思邈 ， 与辟邪的钟馗作用相同 ， 所起到的是镇慑和保佑作用 。 所以药店和医铺中会悬挂孙思邈骑虎像 ， 而人们也可通过观看和膜拜孙思邈驭虎画像驱除邪气 ， 达到治病的效果 。
图画的力量
孙思邈骑虎画像究竟有多么神奇？我们可以从上文所提到的黄休复讲述的《好画虎》故事得到一点启示 。 郝二的祖父郝医生请人画了一幅孙真人骑赤虎画像后 ， 把画悬挂在医摊和卜肆中 。 现在 ， 我们知道他之所以需要这幅画 ， 是因为他的主要职业是医生 ， 从以赤虎的孙思邈是医生的保护神 ， 也是辟邪去病的神物 。 郝二的祖父从此以后便迷上了这幅画像 ， 尤其是迷上了画中的老虎 ， 每天都坐在画前 ， 观看画中的老虎 ， 终日无倦 。 从此以后 ， 看不见画虎则不乐 ， “人有召其医疗 ， 至彼家见有画虎即为之精志 ， 亲戚往还亦只以画虎图幛为饷遗之物 。 如是不数年间 ， 村舍厅厨寝室悬挂画虎皆遍 ， 乡党皆为画虎所惑 。 ” 有人问他问什么如此喜欢观看画中的老虎 ， 他回答说 ， 常常患心绪烦乱 ， 只要见到画中老虎就会突然变好 。 后来 ， 他听说府城里有一个药肆 ， 养了一头活的老虎 ， 于是每天都去看 。 慢慢地 ， 他的生活习惯也发生变化 ， 喜欢吃生肉 。 终于有一天夜晚 ， 他打开庄门 ， 化成老虎而去 。 在这个奇闻中 ， 骑虎的孙思邈画像是故事的起点 。 郝医生正是看了这幅画之后 ， 对画中的老虎产生了依赖 。 老虎图像就像镇静剂 ， 让他心情平静 ， 可以治疗她的心绪烦乱之症 。 最终 ， 他对画虎的依赖和痴迷使他自己化身为虎 。
幻与真 ， 一直是中国古代的绘画理论中最重要的命题之一 。 绘画与现实之间的界限一直处于摇摆之中 。 传说顾恺之曾经在墙上画邻家少女的画像 ， 当心钉之 ， 女孩果然心痛 。 张僧繇的“画龙点睛”更是妇孺皆知 。 画家像是个巫师 ， 能够感神通灵 。 南朝的另一位画家顾宝光也有一个神奇故事 。 他的友人陆溉身患疟病 ， 也即所谓的“鬼疟” ， 经年医疗皆不见成效 。 一日 ， 顾宝光去看他 ， 用墨笔画了一头狮子 ， 命陆溉的家人挂在家门外 ， 焚香拜之 ， 要陆溉虔诚祈祷 ， 明天便会见效 。 当天夜里 ， 陆溉听见门外有窸窣之声 ， 第二天 ， 发现画中的狮子嘴里献血淋漓 ， 而且还滴洒在家门外的地上 。 陆溉的病奇迹般痊愈 。
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